悟道法師
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常念西
1 年前
尊敬的师父您好
弟子修学净土 求生西方极乐 弟子由于种种原因 念佛 念《无量寿经》外 也读《地藏经》这样算不算是夹杂?对往生净土是否有影响?
弟子常念西敬上
仁者您好,阿彌陀佛!

  一、蕅益大師說:「能否得生全憑信願之有無」我們有堅定的信心,有甚深的大願,求生淨土,那就一定能往生。生到西方極樂世界品位高下,那就是在我們念佛功夫的淺深。功夫淺深就是斷煩惱的淺深,你把見思煩惱都念斷了,就生方便有餘土;念到理一心不亂,破一品無明,就生實報土,那是念佛功夫的淺深。所以能不能往生,決定在信願之有無。

  這個信願,說實在話,不是普通的信願,所謂「真信切願」。真信,唯獨信這個法門,要把其他的法門修學的方法統統放下,你才算是真信。決定不能說,我生病了,趕緊去拜藥師如來,以為阿彌陀佛管不了這一樁;有了災難,趕緊求觀音菩薩。怕念《無量壽經》、《彌陀經》還不夠,還得要念《普門品》、念《金剛經》,甚至還念個「楞嚴咒」,還得拜個《大悲懺》、《水懺》、《梁皇懺》,搞這些,這叫不信。一心求生淨土,還求發財、還求升官、還求兒求女,這是願不切,這願是假的。真正的願,世出世間什麼都放下,只有一個願望,求生淨土見阿彌陀佛,這樣才能真正往生。

  二、若您已經習慣讀誦《地藏經》,要將讀經功德回向求生西方淨土,不求人天福報,也可以是往生淨土的助行。

敬祝
六時吉祥
法喜充滿
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张磊
1 年前
您好师父。冤亲债主的病整的个人迷糊昏沉闹嘴不受支配该怎么办?特别不舒服,谢谢解答感恩
仁者您好,阿彌陀佛!
  《華嚴經》覺林菩薩偈云:「心如工畫師,能畫諸世間,五陰悉從生,無法而不造。」我們的心如同一位畫家,能畫出種種的圖畫來,我們所生活的世界也確實是我們自己的心所創造出來的,美好的生活由美好、善良的心所創造出來的,因此,您需要什麼樣的生活,就需要自己用心去經營。所謂「心外無法,法外無心」,一切悉從心造。佛法講三世因果,過去的因已造,現在所受的是果,果既然現前了,唯有虛心接受、接納它,而不是想方法去抗拒、排斥。但您真正接納了這個事實,就是要從心去改變,真誠懺悔。懺悔就是不二過,從前種種譬如昨日死,從後種種譬如今日生,從此之後要洗心革面,痛改前非,雖然我們現在還是凡夫,做不到像聖者、佛菩薩那樣圓滿,但起碼要跟過去有一個不一樣的決斷,那就是真正要從心上去斷除一切的貪愛、愚痴、瞋恚等煩惱,方能有出離的機會與希望。
  今既已聽聞佛法,當息心念佛,斷惡修善,從心地上徹底的做個轉變。學佛修行,從哪裡修?從起心動念修。一個念頭起來,你能覺察這個念是善是惡,你自己知道這個念是善是惡,這是覺;一念起,自己不知道這個念頭是善或惡,這是迷。真正修行人,他一念善,善念繼續增長,一念惡,這個惡馬上就斷掉。第一個惡念起來,不會有第二個惡念跟著,第二念這個惡念就滅掉,這叫真正修行。這樣的修行人,諸佛護念,龍天善神尊敬,他尊敬你,當然就保佑你,怎麼還會鬧你呢?迷惑的人,一個善念起來,第二個念頭善念就斷掉了,惡念起來,惡念一個接一個繼續增長,善神遠離,妖魔鬼怪就接近您了,就跟著你。統統在起心動念之處用功。
  每日應多拜佛,至少日拜三百拜,有時間就念佛、誦經,至誠懇切地向無始劫以來,被我們有意、無意中所傷害的一切眾生懺悔,並祈求三寶,阿彌陀佛,觀世音菩薩慈悲加持攝受,凡與我有緣的一切眾生,皆能蒙佛加持,回心轉意,信仰三寶,念佛求生西方極樂世界,永脫輪迴!


敬祝
六時吉祥 法喜充滿
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隆旭
1 年前
阿弥陀佛,师父吉祥!弟子想请问一下师父,本寺院是否收8岁的男孩?我们是黑龙江的,要是去台湾出家都需要什么流程才能去呢?孩子出家都需要什么证件?谢谢师父,阿弥陀佛
隆旭仁者好:
  出家並非率爾之事,需要個人的真誠發心,若孩子尚小,不知如何判斷,出家是否是他該走的路?而父母為其做主了,將來待他成人後是否會後悔呢?古代大德,多有從小出家者,一則社會環境單純,二則出家後有嚴格的教育訓練,因此,出家之後往往能得到良好的教育,能成為佛門的龍象。而如今社會不同於古代,8歲的孩子,是接受國家義務教育的年紀,先讓孩子好好讀書學習。若父母有意願,令其出家修道,父母以身作則,如法修行,讓孩子從小耳濡目染,種下將來得度的金剛種子。並每日精進修持,祈請三寶,阿彌陀佛,觀世音菩薩,慈悲加持,令孩子善根增長,得遇明師,出家修道,紹隆佛種,果能如此誠懇用功,必能成就他殊勝的因緣。

  再者,華藏淨宗學會並沒有為小孩剃度出家。


敬祝
六時吉祥 法喜充滿
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1 年前
诸位大德.阿弥陀佛.末学想请悟道法师讲五戒相经笺要.碟片.但尚未请到.如果条件允许能不能邮寄过来.感恩.合十.阿弥陀佛.
仁者您好,阿彌陀佛!
  請留言附上詳細的地址、電話號碼以及收件人姓名,學會將會寄《五戒相經箋要》碟片。

敬祝
六時吉祥 法喜充滿
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勝傑
1 年前
尊貴的 法師、大德 您好

勝傑 於數日前曾提問三個問題,在此謝謝法師、大德們的耐心答覆。確實幫助 勝傑 釐清了一些疑惑。

也謝謝法師、大德們的建議,勝傑必當專聽老和尚講經,多讀佛經原典,一心專修淨土法門。正如老和尚所說,一門深入,長時薰修。必然有所成就。

再次感謝,感恩

阿彌陀佛
仁者您好,阿彌陀佛!
  見信,知仁者善根深厚,發心誠篤,果能如您所說而行,不枉此生此遇!

敬祝
六時吉祥 法喜充滿
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妙音
1 年前
法師您好,2018香港清明祭祖護国息災超薦三時繫念法会 的誦經和午供部分嗎?多謝!
仁者您好,阿彌陀佛!
  這裡可以下載三時法會,誦經(若是彌陀經,請自行節取;若是無量壽經,請至 http://www.amtb.tw/st/dvar.asp?web_choice=49 這裡下載)與午供的部分。

敬祝
六時吉祥 法喜充滿
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朱芳芳
1 年前
尊敬的悟道法师:
最近我们这边在学习做三时系念法会,但是三时系念法会花鼓的板眼一直没有找到,学习比较困难,请问您这边有吗?能否结缘一份给我们?或者给我们提供一个可以请到的地方,无尽感恩!阿弥陀佛!
尊敬的仁者您好,阿彌陀佛!

目前花鼓無板眼可提供,往後若有板眼再提供您參考。


敬祝
六時吉祥 法喜充滿
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AMTB
1 年前
尊敬的法师:
您好,末学有几个问题想请教法师;
Q1:末学的母亲几年前学习老法师,后来就转学别的净土宗的法师(净界法师),可是修了几年了末学见母亲修学还是没有长进,家庭问题还是没解决,家务还是很乱不重视,自己的烦恼习气还是很重,没有定力跟智慧,又不肯扎三个根,请问法师如何引导母亲重新学习老法师,走上正法,感恩。
Q2:末学的奶奶是偏瘫,91岁高龄,卧病在床有几年了,基本上都是母亲在照顾,奶奶有三个儿子三个女儿,可是就父亲最孝顺,之前是轮流照顾三个儿子,每人10天,可这样子奶奶身体吃不消,日渐消瘦(照顾不周),所以母亲(父亲)决定把奶奶接回家照顾,已经有两年时间了,之前有请保姆,但是后来就母亲自己照顾了,请问法师这样把奶奶安置在家中是否如法?还是要让其他子嗣轮流照顾每人一个月?可是他们又很厌烦奶奶。还有就是奶奶现在很痛苦,生不如死,听说把奶奶的积蓄布施供养出去,奶奶就会寿终正寝,不知这样做是否如法?
Q3:姐姐的婚姻并不幸福,结婚几年了都没有孩子,姐夫整天游手好闲,好高骛远,富二代啃老族,吃喝玩乐,抽烟赌博玩车还欠下外债,人品也是极差,谁这不敢相信这是弥陀村村长的儿子,那时是因为他们家公公要过世要冲喜,所以急急忙忙的结婚了,初学佛也不懂得择偶,父亲贪财,母亲初学佛,贪爱佛法,就这样被他们的表面风光给欺骗了,婚后发现越来越不对劲,两家人关系也越来越疏远,甚至连逢年过节都不相往来,陷入了冷战(可能是之前对他们家有毁谤,说是非之言),却谁也不敢提离婚,眼看着姐姐日渐消瘦的身体却无能为力引导姐夫走上正道,却又不敢离婚,怕下一个更差,而且如果离婚也是毁谤佛法,造成社会舆论,这或许是我姐姐的命,命苦啊。父亲母亲也越来越怀疑他们家是否利益佛法敛财,他们的房子出租给人开网吧,还有种种行为,越来越觉得不是真正的学佛人,所以凶财凶入必凶出,还有败家子。但是无论如何,现在木已成舟,已经出嫁了,所以请教法师如何处理这个棘手的家庭问题,如果没办法感化姐夫或者他们家,是否可以选择离婚,趁着现在还没有孩子?请法师慈悲开示,阿弥陀佛,感恩法师。
尊敬的仁者您好,阿彌陀佛!

ANS1:您是否有看到母親對家庭、對兒女的付出呢?家難道只是母親一個人的嗎?只有母親能整理家務?做兒女的不應該替父母多做一些家務嗎?學佛,首先要學習觀功念恩,要看到父母親的恩德,恩在哪裡?但您看到母親的恩德了就不會有報怨了。若您能如此學習,跟母親和諧相處,彼此取得信任,方能有良好的溝通。

ANS2:這是您們家的家務事,一家人商量解決。

ANS3:婚姻之事,外人實難評說,唯有自己衡量決定,無論什麼決定都需要自己勇敢的自我負責,面對現實。凡事沒有一定的好,也沒有一定的壞,無論什麼決定,定了就要朝著自己的目標、方向去努力用功。一個人的理智要形成,一定是要從真理當中去尋找,而真理必然可以超越時間、空間的挑戰,當你接受真理的教誨之後,你就抉擇對了思想,所以抉擇當中首重思想,你有正確的思想就有正確的言行。而思想延伸出行為,行為慢慢形成習慣,習慣形成性格,性格決定命運是否幸福,要從根本下手修正思想。請多聽弟子規的課程。


敬祝
六時吉祥
法喜充滿

系統管理員敬上
妙音
1 年前
尊敬的上悟下道法师:
阿弥陀佛!法师您好!末学今年26岁,家里妈妈姐姐都学佛,只有家父(55岁)没学传统文化,脾气比较大,多次劝告也是没能感化父亲学传统文化,也是我们做得不好。我也是受不了父亲的脾气而外出参学,也是一种逃避吧,打算半年内再参学两三个道场后,找份工作锻炼自己。可是听说父亲最近身体不适,好像是焦虑、心脏不太好,可能也是因为对家庭对子女的担心,或者是自己性格脾气不好、生活习惯不规律、抽烟吃肉造成的,之前也劝谏过父亲要守好口业不讲是非,早睡早起,戒烟少吃肉,可是人总是要等到身体出现问题了灾难来了才肯回头,也是自己不会劝谏。但是最近父亲的性格却改善了很多,脾气没那么大了。末学最近左侧、心脏感觉不太舒服,不知是不是感应。


Q1:请问是否劝谏时机到了?如何善巧方便的引导父亲学习传统文化呢?
Q2:因为家里的学习氛围不好,自己定力又不够,自学能力差,所以想到道场学习或做义工锻炼一年半载,学成之后再回家。可是父亲现在身体不适加上最近要搬厂房比较忙需要人手,父亲也示意让我去厂里帮忙,可是末学感觉力不从心,缺乏德行智慧和能力,只会帮倒忙,还需要继续学习提升,所以很是纠结,不知是要到道场学习好还是留在家里帮忙好,请法师开示?
Q3:请法师推荐国内正法净宗道场或学习传统文化的正法道场,感恩!
尊敬的仁者您好,阿彌陀佛!
  ANS1:生病應當要積極看醫生,確診病因,積極治療。先用真心去關心父親而不是急於勸諫,若您能真心去關心父親的病情,讓他感受到您是真心的、是在關心他,獲得信任再以「治病先改心」來勸說。若心態不改變,吃藥效果甚微,若能改變自己的觀念,以善心善念來待人處世,如此內外兼治,方能奏效。人,一生忙忙碌碌,所追求的無過於福祿與健康長壽 ,但大部分的人窮其一生努力,連門也沒有找著。然而,古德聖賢,老祖宗早已給我們答案,那就是人要有善心、愛心、利他之心,能如此之用心,就有福報,就會有健康長壽。
  ANS2: 在學習、照顧父親、幫忙工廠,這幾件事情當中,請您自己衡量現前何者最為要緊?何者可緩?急者、要緊者先做。有些事情是不能等待的,正所謂:樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。請思量後再做決定。
  ANS3:若善用心,處處皆是道場,皆可學習。人生在世間,不可能無所作為。但是,若能盡誼盡分地去做,決不追求分之外事,也不存分外之心,無論從事哪一行業,盡心做事,都可以養身養家。在工作之餘,隨分隨力,聽經念佛,發願求生淨土,一切善事隨緣去做,果能如是行去,終身不怠,必能往生淨土。平時有空也要多念佛,拜佛是最好的運動,也是消業障最快的方法,業障消了,智慧長了,何者該做,何者不該做就清楚明白了。也可以加入 ​
http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp   ​
佛陀教育網路學院 ,依課程順序來學習。

敬祝
六時吉祥
法喜充滿
系統管理員敬上
陈思达
1 年前
阿弥陀佛,请问法师,玩具制造行业中的仿真模型惯性车是否属于不善业?
尊敬的仁者您好,阿彌陀佛!
  前次所言,是就大原則而說。至於什麼樣的玩具是益智的、是有益於兒童的身心發展,請您依您的專業知識來判斷。或是可以咨詢兒童心理教育 相關的專業人士,或觀察該玩具對於孩子的身心發展是否有幫助,來幫助您了解該產品是否有益於兒童。

敬祝
六時吉祥
法喜充滿
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