尊敬的仁者慈鑒：

阿彌陀佛。

請留言附上詳細的地址、電話以及收件人，學會將會做相關寄件處理。

敬祝 六時吉祥　法喜充滿
系統管理員敬上。

尊敬的仁者慈鑒：

已轉呈請示。

敬祝 六時吉祥　法喜充滿

系統管理員敬上。

尊敬的仁者慈鑒：

阿彌陀佛。敬呈回覆如下提供參考──

「齋」是清淨心的意思，飲食恰當能幫助我們心地清淨，所 以齋是指日中一食，而且一定在日中之前，但是每一天日 中時間都不一樣，大概每一天差四分鐘。 從前是用日晷來 量太陽，現在有天文日曆就很方便，每一天幾點幾分幾秒 日中，記載得很清楚。一定在日中前飲食，日中後只能飲 水或沒有沉澱的飲料，否則就叫破齋。取材自淨空法師《大乘無量壽經大意 》

日中一食，這是中國人講的持午，日中一食叫齋，過中就破齋。日中，每天時間都不一樣，每天日中的時間相差四分鐘的樣子，每天不相同，所以真正持午的人應當用天文日曆。像台灣的天文台他們發行的日曆，每天日中的時間都記載得很清楚，幾點、幾分、幾秒，每年日中的時間差距差不多是半個多小時。真正持午，如果他不用天文日曆，最好在十一點半以前吃飯，大概不會過中。
取材自淨空法師【阿彌陀經疏鈔演義】　　（第一六七集）

《毗羅三昧經》中瓶沙王問佛何故日中而食？
佛回答：
早起諸天食
日中三世佛食
日西畜生食
日暮為鬼神食也
日中一食又名「不非時食」俗稱「持午」，即每日午時，僅受一餐之 意。
「日中」非正午時，乃指午前十一時半而言，今則遍以午前十一時至午 後一時為午也。 取材自季聖一《佛說四十二章經新疏》


敬祝 六時吉祥　法喜充滿
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